2.主摸管理。如:『當(dāng)家』、『當(dāng)位』﹑『當(dāng)權(quán)』﹑『當(dāng)政』。
3.承受。如:『不敢當(dāng)』、『敢做敢當(dāng)』、『當(dāng)之無(wú)愧』。
4.適合﹑相稱(chēng)。如:『門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)』﹑『旗鼓相當(dāng)』。
5.對(duì)著、向著。如:『當(dāng)面談話(huà)』﹑『當(dāng)機(jī)立斷』、『首當(dāng)其沖』、『當(dāng)著眾人把話(huà)說(shuō)清楚!』
6.值、正值。如:『當(dāng)班』。孟子˙滕文公上:『當(dāng)堯之時(shí),天下猶未平。』禮記˙曲禮上:『當(dāng)食不嘆。』
7.當(dāng)作、作為。如:『安步當(dāng)車(chē)』、『寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒』。
8.判決、判處。史記˙卷一○七˙魏其武安侯傳:『乃劾魏其矯先帝詔,罪當(dāng)棄市。 』
1.彼、那。指在事情發(fā)生的時(shí)間內(nèi)。如:『當(dāng)年』﹑『當(dāng)時(shí)』﹑『當(dāng)天』。
2.應(yīng)該。如:『當(dāng)仁不讓』、『當(dāng)省則省,當(dāng)用則用。』史記˙卷八十七˙李斯傳: 『安得亡國(guó)之言!此非人臣所當(dāng)議也!』形容撞擊金屬器物的聲音。如:『當(dāng)!當(dāng)!當(dāng)!遠(yuǎn)處傳來(lái)教堂的鐘聲。』頂端。如瓜蒂稱(chēng)為『瓜當(dāng)』,屋檐頂端的蓋瓦頭稱(chēng)為『瓦當(dāng)』。
又:ㄉㄤˋ(02068)ㄉㄤˇ
當(dāng):1.合宜。如:『恰當(dāng)』、『適當(dāng)』、『妥當(dāng)』、『若有不當(dāng)之處,請(qǐng)多指教。』禮記˙樂(lè)記:『夫古天地順而四時(shí)當(dāng),民有德而五谷昌。』
2.同一。如:『當(dāng)日』、『當(dāng)年』。
1.用物品向當(dāng)鋪抵押借錢(qián)。如:『典當(dāng)』﹑『質(zhì)當(dāng)』。儒林外史˙第三十六回:『拿幾件衣服當(dāng)了。』
2.視、認(rèn)為。如:『你當(dāng)我是傻子?』、『不該錯(cuò)將好人當(dāng)壞人!』
3.成績(jī)不及格。或以為來(lái)源是借用橋牌術(shù)語(yǔ)『down』。如:『這一科我準(zhǔn)被當(dāng)!』
1.圈套、詭計(jì)。如:『害人的勾當(dāng)』。紅樓夢(mèng)˙第九十二回:『我一時(shí)失腳,上了他的當(dāng)。』
2.抵押在當(dāng)鋪的物品。如:『贖當(dāng)』。
又:ㄉㄤ
16.ㄉㄤˇ(02055)
當(dāng):1.以為、認(rèn)為。如:『我當(dāng)他是好人。』文明小史˙第二十九回:『西村里的事,你足足賺了五十吊,王鐵匠的過(guò)手,你當(dāng)我不知道嗎?』
2.通『擋』。如:『銳不可當(dāng)』、『螳臂當(dāng)車(chē)』。史記˙卷八十一˙廉頗藺相如傳:『言兵事,以天下莫能當(dāng)。』唐˙王維˙老將行:『一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。』
3.偏袒。通『黨』。莊子˙天下:『公而不當(dāng),易而無(wú)私。』
又:ㄉㄤ
16.ㄉㄤˋ
當(dāng):形容撞擊金屬器物所發(fā)出的聲音。兒女英雄傳˙第二十二回:『只聽(tīng)得當(dāng)當(dāng)當(dāng)一片鑼響,嘩啦啦扯起船蓬,那些船家叫著號(hào)兒,點(diǎn)了一篙,那船便離了岸。』
益:1.為『溢』之本字。清˙王筠˙說(shuō)文釋例˙卷四˙形聲之美:『益從水,而溢又加水,然水祇可在皿中,而益之意,即兼有泛溢之意。』呂氏春秋˙慎大覽.察今:『澭水暴益,荊人弗知。』
2.增加。如:『進(jìn)益』、『延年益壽』。左傳˙襄公二十六年:『子木懼,言諸王, 益其祿爵而復(fù)之。』呂氏春秋˙不茍論˙貴當(dāng):『其友皆孝悌純謹(jǐn)畏令,如此者, 其家必日益,身必日榮矣。』
3.幫助、補(bǔ)助。如:『幫助』。呂氏春秋˙光識(shí)覽˙觀世:『與我齊者,吾不與處, 無(wú)益我者也。』戰(zhàn)國(guó)策˙秦策二:『出私金以益公賞。』
1.好處。如:『利益』、『收益』。書(shū)經(jīng)˙大禹謨:『滿(mǎn)招損,謙受益。』唐˙李白 ˙贈(zèng)韋秘書(shū)子春詩(shī)二首之一:『茍無(wú)濟(jì)代心,獨(dú)善亦何益。』
2.姓。如漢代有益。
1.有好處的。如:『益友』、『益處』。
2.富饒。史記˙卷一二九˙殖貨傳:『七十子之徒,賜最為饒益。』更加。如:『精益求精』。孟子˙梁惠王下:『如水益深,如火益熱。』(又音)|ˊ
益:之又音。|ˋ
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